-
Grün, Spezza le tue catene. Liberarsi da un certo vittimismo
Alla soglia, quasi, degli 80 anni, il monaco benedettino Anselm Grün è più che mai fecondo nelle pubblicazioni apprezzate da un vasto pubblico.Queriniana traduce dal tedesco questo testo centrato sull’essere vittime come prigionieri delle proprie sofferenze e paure.“Nei colloqui pastorali – scrive Grün – incontro regolarmente persone che si sentono vittime: di conflitti familiari, di strutture inique sul posto di lavoro, di un trattamento ingiusto nella società o da parte di una politica che non prende sul serio i loro bisogni. Molte vengono ferite nell’ambiente familiare, diventando così vittime“.Il testo è strutturato in 6 capitoli:1. Vittime e carnefici nel Nuovo Testamento.2. Vittime e carnefici nella società moderna.3. Il vittimismo in…
You May Also Like
Borsi, Educare nel tempo della complessità. Paradigmi pedagogici della storia e della contemporaneità
Dogan, Utilità del vescovo ausiliare per le reali necessità pastorali. Ricerca teologico-giuridico-pratica
Balbi-Magaudda, Media digitali. La storia, i contesti sociali, le narrazioni
-
Semeraro, Il grido dell’anima. I Salmi del dolore
Per alcuni mesi ho vissuto in un monastero benedettino. E con cadenza annuale ogni anno vi faccio ritorno.Ho assistito alla morte di un monaco. I suoi confratelli monaci, assieme al disbrigo dei gesti che la situazione richiede, si sono congedati dal loro confratello a suon di Salmi recitati, cantati, ascoltati, meditati. Sia in cella, sia in coro, sia in refettorio.Fra MichaelDavide Semeraro da circa 40 anni (per l’esattezza 38 ad oggi nel 2021) è un monaco benedettino che vive nella Koinonia de la Visitation a Rhêmes-Notre-Dame (Aosta).Con Edizioni Terra Santa pubblica questo testo che mi riporta alla memoria di quanto ho vissuto, e del bene che ne ho ricevuto in quei mesi…
-
Papa Francesco, La vita dello Spirito. Dio parla al cuore dell’uomo
La vita secondo lo Spirito nella Chiesa.Curatore di questo testo è don Franco Nardin della diocesi di Roma.San Paolo editore pubblica questo testo dove si evidenzia – scrive il Curatore nell’introduzione – “la peculiarità del pensiero di papa Francesco, che non è semplicemente una raccolta di riferimenti e di riflessioni spirituali, ma un vero e proprio ‘manuale teologico-spirituale’ della verità trinitaria incisa nel cuore dell’uomo“.Il testo, con la Prefazione del cardinal Angelo De Donatis, è strutturato in 10 capitoli.1. La Parola.2. La persona e le relazioni.3. Discernimento e Contemplazione.4. Ascoltare la voce dello Spirito nel nostro cuore.5. Pregare con il cuore.6. Il combattimento.7. La vocazione alla Verità.8. La misericordia.9. La…
-
Charles de Foucauld, Come un viaggiatore nella notte. Scintille di meditazione spirituale
Il 3 maggio 2021 papa Francesco, presiedendo il Concistoro, ha inserito Charles de Foucauld tra i nuovi santi. La casa editrice Monasterium pubblica una bella selezione di meditazioni del sacerdote francese.“Charles De Foucauld – scrive padre Maurizio Botta della Congregazione Oratoriana C.O. che firma la presentazione – ha incarnato e ha reso in me ardente il desiderio della preghiera segreta, quella vissuta una volta chiusa la porta della propria camera, quella preghiera vista solo dal Padre nel segreto“. Il testo è suddiviso secondo un criterio di corrispondenza ai passi del vangelo commentati da Charles de Foucauld.La maggior parte delle riflessioni – si legge nella nota introduttiva al testo – proviene dalle pagine…
-
Standaert, Commentario alla Regola del nostro Padre San Benedetto, vol. 1 e 2
Ruminare.Un verbo scomparso dalla grammatica del parlare comune.Padre Benoît Standaert, monaco benedettino francese che vive nel monastero di Saint-André de Clerlande in Belgio, è consapevole che senza l’esercizio attivo, costante, persistente di tale verbo – ruminare – la vita monastica non sarebbe così diversa dalla vita dell’operaio, della casalinga, dell’impiegato.Con la pregevole qualità delle edizioni Monasterium P. Standaert pubblica, in due volumi, il Commentario alla Regola di San Benedetto in versione italiana, a cura di fr. Andrea Oltolina e con la traduzione dal francese dell’oblata sorella Maria Elisabetta Pedrone delle Benedettine di Milano. P. Michele Di Monte ha reso possibile la pubblicazione con la casa editrice sopra citata.“Benedetto – scrive P.…
-
Gioia, Sentire Dio. Una via per la preghiera contemplativa
Saper meditare Dio passando anche per romanzi, testi teatrali, coesistendo con dubbi, lotta, sofferenza.Luigi Gioia è monaco benedettino della Congregazione di Monte Oliveto e docente di teologia sistematica, unitamente ad altri incarichi.Con Queriniana pubblica questo testo con notevoli spunti di riflessione.“La contemplazione autentica – scrive l’Autore nell’introduzione – conduce non ritiro e all’indifferenza, ma alla lotta per la giustizia e all’attivismo; non al rifugiarsi in recinti sacri, ma all’uscire allo scoperto; non all’elitismo spirituale ma all’umile solidarietà con la vicenda di ogni altro essere umano sulla terra, che sia religioso o no“.Il testo 3 parti:Prima parte. Sentimenti1. Il dono del sentimento2. Sentimenti irrilevanti3. Sentimenti frustranti4. Riposo nel silenzio5. Un desiderio irrequieto6. Mindfulness7. Una…
-
Bruni, In compagnia di Giovanni. Meditazioni sul quarto vangelo
La prima parola che Gesù pronuncia nel vangelo di Giovanni è una domanda.Giancarlo Bruni, monaco di Bose, edita con Qiqajon questo testo raccogliendo meditazioni sul quarto vangelo. “Che cosa cercate – evidenzia Bruni – a cui corrisponde la prima parola pronunciata dall’uomo nel medesimo vangelo, dove dimori?. Cerchiamo te e la tua abitazione per trovare simultaneamente noi stessi e il nostro modo di abitare la terra, te incontro decisivo in cui il senso cercato diventa senso donato“.Il testo è suddiviso in 16 finestre, così le definisco, di cui riporto i titoli:1. Di che si tratta.2. Che cosa cercate? Dove dimori?3. Non hanno vino.4. Generati dallo Spirito.5. L’incontro di due seti.6. Signore,…
-
Bunge, Perfectio conversationis. Riflessioni per un rinnovamento del monachesimo occidentale secondo lo spirito e la lettera della Regula Benedicti
La Regola di San Benedetto prima di tutto va letta. Poi la devi lasciar decantare interiormente e lasciare che essa si muovi in te là dove si poserà. In una seconda lettura sarà lei a cercarti per sentimenti e mozioni inedite che le gusti solo se la Regola la contempli, talmente è densa di Parola di Dio.Nelle montagne sopra Lugano, in Svizzera, vive Gabriel Burge, eremita ortodosso originario di Colonia, classe 1940. Con le Edizioni Nerbini pubblica questo piccolo libretto ma alquanto sostanzioso e ricco, meritevole di essere decantato in modo adagio, nello stile dell’eremitaggio.“Le pagine che seguono – scrive l’eremita ortodosso Burge – vogliono mettere a disposizione del monaco di oggi…
-
Faure, Sinfonia dell’umiltà. La via spirituale con i monaci dei primi secoli
Il monachesimo di oggi si sta modificando e mutando al suo interno. È silente la sua mutazione, ma irreversibile. Mutare non significa finire, ma esserci in modo inedito.Edito con Qiqajon l’Autore francese di questo testo, don Emmanuel Faure prete della diocesi di Belley-Ars, propone al lettore la sapienza e lo stile, la saggezza e la tradizione dei monaci dei primi secoli.Nella traduzione dal francese a cura di Laura Marino, l’Autore narra che questo testo è nato sia negli studi sull’insegnamento dei primi monaci, sia – come dice lui stesso – nei “ritiri predicati nel Foyer de charité e a comunità monastiche o religiose che mi hanno permesso di condividere con altri…
-
Violoni, La donna delle decisioni. Maria nei Vangeli e negli Atti
Dal punto di vista di Maria.È una delle possibili vie per iniziare a leggere questo testo edito da Àncora e scritto da don Luca Violoni, sacerdote della diocesi di Milano, parroco, unitamente ad altri incarichi.“La presenza di Maria nel Nuovo Testamento – scrive l’Autore nell’introduzione – è molto discreta, ma non per questo meno rilevante e meno illuminante“.Don Violoni prende spunto per parlare di Maria dai “passi del Nuovo Testamento in cui emergono le sue decisioni e il suo modo di prendere posizione davanti alla realtà di Dio e del prossimo, il suo modo di abitare il mondo“.Il testo è strutturato in 8 tappe:1a. L’annunciazione.2a. La visitazione.3a. Custodire l’accaduto ‘sim-bolizzandolo’ nel…
